تجوید ‏کا ‏حکم

علمِ تجوید کاحکم

            علمِ تجوید کا حاصل کرنافرضِ کفایہ ہے اور قرآنِ پاک کوتجوید کے ساتھ پڑھنا ’’ فرضِ عین ‘‘ ہے ۔ حضرت علامہ مُلّا علی قاری علیہ رحمۃُ اللّٰہ الباری فرماتے ہیں : ثُمَّ ھٰذَا الْعِلْمُ لَا خِلَافَ فِیْ اَنَّہ‘ فَرْضُ کِفَایَۃٍ وَّ الْعَمَلُ بِہٖ فَرْضُ عَیْنٍ، اس علم کا حاصل کرنا بلا اختلاف ’’ فرضِ کفایہ ‘‘ ہے اور اسکے مطابق عمل کرنا(یعنی تجوید کے ساتھ پڑھنا) ’’فرضِ عین ‘‘ ہے ۔ اعلی حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فرماتے ہیں : اتنی تجوید (سیکھنا) کہ ہر حرف دوسرے حرف سے صحیح ممتاز ہو ’’ فرضِ عین ‘‘ ہے ۔ بغیر اس کے نماز قطعاً باطل ہے ۔ (فتاوی رضویہ، ۳/۲۵۳)

 Ruling on the science of Tajweed

            Acquiring the knowledge of Tajweed is an obligatory duty and reading the Holy Qur'an with Tajweed is a "definite duty". Allama Mullah Ali Qari Muhammad Allah al states: Then Time and Availability Knowledge la resistance Anh ' duty communal and effective on- duty precise , disagree without getting this knowledge , assumed a communal' and to him accordingly (ie Tajweed Reading with) is the "exact duty". Hazrat Imam Ahmad Raza Khan (may Allah have mercy on him) says: It is "obligatory" to learn so much that each letter is distinguished from the other. Without it, prayers are absolutely void. (Fatawa Rizviyah, 3 / 253)